如果有一帖藥能治百病，那一定是一帖什麼病都不治的藥

這不是廢文大賽。

我想大家約略可以猜出能治百病的是什麼了吧？良好的生活習慣。比方說正常作息、吃清淡、多運動、少醣少脂多蔬果…諸如此類的。這不是藥，但是大家都知道違反了一些基本的邏輯，就會出現很多問題。

那些浮現出來的問題，不是問題本身，真正的問題是那個「違反了一些基本的邏輯」的行為模式，也就是所謂的「系統性問題」。這也可能是失戀的原因。

舉例來說，長時間吃高醣高脂的食物，身體很快就發胖、心肺機能降低、產生各種不適、因為過重骨骼肌肉會出問題、會血脂、血管硬化。後面的現象就是百病，但針對百病投藥，並不會真正解決問題。真正解決要解決的問題是「為什麼要長時間吃高醣高脂的食物？」可能是失戀了，為什麼失戀的後果這麼嚴重？可能是因為他長期自卑，而這也可能是失戀的原因。

台灣也百病纏身不是嗎？
我們低薪、產業無法轉型、社會保守、房價高、失敗主義彌漫、少子化、高齡化、人口外移、世代問題、貧富不均、大部份的資源集中在少數人、稅賦失衡、城鄉差距……太多了，寫不完。大家有沒有想過，百病的根，可能很簡單？

台灣，很少人認真看自己。
好一段時間，大部份台灣人只看美國做什麼、後來只看中國做什麼，但是很少人專注看著自己，想想我們是誰？我們為什麼在這裡？我們為何而戰？我們在保護什麼？我們要什麼？

我常在想，這是不是台灣百病的根源？如果是，又該怎麼做？

就算只是很簡單的「電烙鐵」操作分享，也能讓很多人學習，共學的核心是「分享」而不是「教育」。

​不如認真看看自己吧？
台灣，每個角落都有各種議題(Issues)，就算是同一個地方，30年前的議題跟現代一定不一樣，我想這個概念應該不會有人有意見。易言之，「議題」可以是個萬年容器，它就像個杯子，代入當代議題，就像在杯子裡倒入各種酸甜苦辣，滋味各有不同，喝下去，產生出來的心情也各有不同。產出不同，不是因為杯子，而是因為杯子裡的內容物。

如果，台灣每個角落，都認真地關心自己的議題呢？認真的邀請更多外面的人一起，三五十人進來想想辦法，一起產出一些解決方案，一起組隊立刻實踐，失敗了就再試試別的方法、互相分享學習。這次沒成功，我們就再辦第二次，再邀請更多人來玩，再一次產出一些解決方案，立刻實踐、彼此共同學習、共同創造。

1．外地人來跟當地人一起組隊，他們兩個人可以互為老師；
2．外地人因此跟當地人變成好朋友，他會一來再來，互相拜訪；
3．他們會因此認識彼此文化的不同，開始用不同的觀點思考；
4．他們做的專案可能成功了，就近找了一個空間蹲下來；
5．他們可能因此發展出一個業務了，開始幫地方賺到金錢或名聲；
6．透過每次拋出來的議題，結識了想也沒想過的外地人或組織；
7．每個人、每個組織關心的議題不同，也不只關心一個；

有開始覺得好玩了嗎？

1，叫做「共學教育」
2，叫做「地方觀光」
3，叫做「創意教育」
4，叫做「商圈開發」
5，叫做「產業發展」
6，叫做「多元交流」
7．叫做「永續經營」

這是「社群營造」，是我提出來的方法論(Methodology)，它只有簡單的原則(多方共同參與)、目的(解決當地議題)、手段(實做為王)。

「社群營造」是「社區營造4.0」
「社群營造」這帖藥不想治任何病，只想透過簡單的方式引導系統錯置的邏輯導正。

「台灣」的系統性問題，就是把一個人的綜合需求交給不同的單位「分別處理」，而且「彼此無關」。就像文章一開頭的舉例，當「運動、健康」被拆開來思考的時候，「不健康」時只想到要吃藥，但沒想過關鍵是沒運動。

台灣會有這個系統性問題，是因為「分別處理」有好處：成果可預期、投入產出對價明確、好交待、按表操課就能完成；到最後疊床架屋、互搶資源、以最終總體目標來說，我們的進度嚴重落後、事倍功半、令人挫折、越趨保守。於是台灣每個角落充滿失敗主義。

話說，你會把你自己的飲食、移動、學習、工作、穿著、興趣、運動、社交、健康…都交給不同人管嗎？不會的，因為它違反了 一致性(consistency) 的原則。不論有意識或無意識，你都會用一致的態度處理上面所有事情。人類的行為一定會保持一致性，但我們的社會卻沒有，而我覺得「社群營造」有機會。

「解決當地議題，專案實踐導向的社群營造」是個試著讓台灣社會找回一致性的方法。找到一致性，就能一次滿足「我們是誰？我們為什麼在這裡？我們為何而戰？我們在保護什麼？我們要什麼？」這些問題。於是「教育、經濟、勞動、文化」各種永續問題一次處理。

要在2016年談未來社會的一致性，不能不知道三趨勢、三現象。
三個趨勢：

• 頻寬普級且便宜。人人有寬頻，而且頻寬越增加單價會越低。
• 自動化門檻降低。自造者運動讓人人都有機會做自動化產業。
• 物流成本降低。機器人普及、無人車滿街跑，物流最後一哩路的成本下降。

三個現象：

• 知識技術解構。12歲小女孩看 Youtube 學會街舞；19歲少年自學做出腦波控制義肢，被 NASA 找進去工作；可汗學院是全球最大線上免費學習平台；知識型垂直媒體越來越多。
• 生產力解構。自動化的門檻降低，自動化不必100%依賴大資本、同時降低勞動力需求。因此生產線將小型化、去中心化、去資本化。
• 都市解構。生產、學習被解構了、物流成本低，遠離都市生活品質也很好，也能在都市以外的地方創業、找資源。人們開始從都市離開。

考慮這些趨勢和現象 ，我們可以發展「以解決地方問題為基礎的『議題產業』」，不受城鄉差距的限制，大量產出議題導向的區域型解決方案（把人帶進鄉村）。這些解決方案，假設有10%機率成功，它變成產業，不成功的變成共學教育，累積區域解決問題的能量，並聚集更多人在一起。能聚集人是因為有利益誘因，不論是來共同學習、深度旅行、創業、或是解決共同的議題。

以「解決問題導向學習」為主體的模式，共學共創共好，也能發展偏鄉的教育體系。

「社群營造」方法，只是為了改善社會的體質。​​
這種解決議題導向 生活圈/生態圈 的建立，一次滿足實做教育、勞動互補、創業嘗試、經濟流動、文化傳承或型塑、居住需求分散等等多重需求。我們可以利用各種閒置空間當成基地進行初期推動。在各地方發起議題討論的成本不高，重點是找到各方NPO、NGO組織合作的創新方法，直接引起大家共學的興趣，從社會上召募閒置材料或器材，引導大家共同創作、創造，並引入教練團(Coach Team)，協助每個團隊把解決方案實踐出來，最後邀請更多人來參加發表，交換更多意見，並且進入下一個循環。

讓台灣社會習慣對議題思辨，動手實做解決方案、互相學習。你可以說這個計畫把人帶往非城市區域，降低需求可以有效降低房價；也可以說它讓更多人交流、找到各種題材、鼓勵他們創業；也不妨把它當成一個創新教育模式，直接解構既有的教育形態；也可以說它在帶領就業和勞動力升級；透過共學，也可以讓即將失傳的技藝透過更多人的學習而傳承下來。

最後，問題不在百病纏身，問題在找到系統問題，找到扭轉的方式。我與東海大學合作，一間從國民教育、高等教育、到終身教育都包辦的博雅大學，試著以一間大學的高度和能量，提出屬於21世紀的宣言，並且摸索大規模執行「社群營造」方法。

*本文同步刋出於 勞動部「社會經濟入口網」達人專欄